Uno degli sviluppi recenti più significativi del mistero degli Ufo è il fatto che molte migliaia di individui affermano di essere stati rapiti dagli alieni e ancor più persone credono nelle loro parole.
Il concetto più importante che vogliamo mettere in evidenza che i racconti di rapimenti alieni possono essere assimilati a vere e proprie narrazioni di carattere religioso.
Il fenomeno del rapimento alieno emerse nei primi anni sessanta dello scorso secolo, ma oggi questo aspetto dell’ufologia ha raggiunto vette inimmaginabili tanto che è sorta una vera e propria subcultura sui rapiti.
Infatti i piccoli alieni grigiastri protagonisti di questi rapimenti sono entrati a far parte dell’immaginario collettivo tanto che la stessa immagine dell’alieno viene utilizzata anche per scopi commerciali.
In ultima analisi possiamo dire che l’alieno è diventato una vera e propria icona.
In genere i rapimenti alieni sono normalmente considerati come un fenomeno esterno al dominio della religione ma questa idea a nostro avviso è sbagliata.
Lo storico della religione Whit More ha dimostrato adeguatamente che le narrazioni sui rapimenti hanno una serie di importanti caratteristiche fondamentalmente religiose.
Vedremo ora quali sono tali caratteristiche .
In primo luogo l’incontro con gli alieni sconosciuti è simile all’idea dell’incontro con l’Altro che è fondamentale in tutti i sistemi religiosi.
Talvolta l’Altro è un dio o un'altra figura divina altre volte e più in generale ciò che trascende la dimensione umana.
In secondo luogo vedere luci avere la visione di strani segni o strani esseri compiere viaggi fuori dal corpo immagini di distruzione globale forti emozioni senso di amore o di paura sono tutti elementi comuni nelle esperienze di rapimento ma ognuno di questi motivi può facilmente essere ritrovato nei sistemi religiosi tradizionali.
Lo stesso discorso vale per i messaggi che i rapiti affermano di aver ricevuto dagli alieni nonché per il fatto che molti rapiti si considerano dei prescelti degli eletti fatto questo che si ritrova spesso nei sistemi religiosi tradizionali .
Tra l’altro spesso i rapiti sviluppano un forte interesse per la religione e la mistica.
Inoltre vi sono molte prove che vari elementi dei moderni racconti di rapimento sono versioni modernizzate di storie tradizionali su incontri con la dimensione del mistero.
Vogliamo fare riferimento alle storie che parlano di persone che sostengono di essere state rapite da esponenti del piccolo popolo o dalle fate ed esaminate in modo spiacevole.
Anche nei racconti dei rapiti si fa riferimento a caratteristiche tipiche dei rapimenti attribuiti ai componenti del piccolo popolo.
Molto interessante è il fatto che i rapiti sperimentano una perdita del senso del tempo
tutto ciò accade anche alle persone che dichiarano di essere state rapite dagli esponenti del piccolo popolo come sanno bene gli studiosi del folclore euro-americano.
Analogamente la credenza dei cosiddetti incubi e succubi terrificanti demoni che avrebbero visitato le persone nella loro camera da letto molestandole sessualmente era assai diffusa nel Medioevo.
Ma anche nei rapimenti alieni esiste una componente sessuale dal momento che spesso gli esseri umani rapiti sostengono di essere stati costretti ad avere rapporti sessuali con gli alieni stesso.
Per dirla in altro modo la relazione tra i rapitori alieni e gli esseri umani è spesso percepita in relazione ai processi riproduttivi.
Infatti è opinione dominante che gli alieni stiano raccogliendo geni per costruire una specie di razza ibrida alieno-umano.
Inoltre si è spesso affermato che gli esseri umani siano un prodotto dell’ingegneria genetica aliena.
Allo stesso modo la maggior parte delle tradizioni religiose sostiene che gli esseri umani vennero concepiti dagli dei e spesso i riti religiosi spiegano che gli dei sarebbero scesi sulla terra per accoppiarsi con gli esseri umani.
Nei rapimenti si verificano episodi simili alle stimmate cristiane e in qualche rara occasione i rapiti parlano di incontri con una entità simile a un dio che sarebbe il capo dei piccoli esseri grigi.
Whit More prende in considerazione le credenze o i sistemi dottrinali ma il contesto sociale del rapimento alieno è altrettanto importante .
Come tutti sanno la maggior parte dei rapiti si sono sottoposti a un qualche genere di ipnoterapia prima di avere qualsiasi ricordo degli eventi accaduti.
Durante queste sedute i rapiti interagiscono strettamente con un terapista e gli scettici hanno avanzato l’ipotesi che tutta l’idea del rapimento alieno sia stata impiantata nelle menti delle persone durante l’ipnoterapia.
Ad ogni buon conto la seduta è più che una interrogazione della memoria e delle emozioni del rapito.
Secondo alcuni storici delle religioni essa è anche una processo iniziatico in cui il paziente steso sul lettino riceve una nuova identità ovvero quella di rapito.
Lavorando per lungo tempo con il terapista l’individuo ottiene una diversa conoscenza di sé stesso con una nuova identità.
Viene altresì alla luce una nuova percezione di sé.
Il paziente non è più una persona qualsiasi ma diventa un individuo che ha l’esperienza dell’incomprensibile una persona che ha visitato luoghi in cui nessuno può andare intenzionalmente.
In alcuni casi il rapito diventa anche un individuo con un certo messaggio o una certa missione .
In ogni caso la percezione di sé stesso come rapito trasforma e modifica la propria precedente identità.
Inoltre a livello sociale più ampio i rapiti sono spesso radunati dai loro terapisti.
Secondo i resoconti di queste riunioni i rapiti preferivano usare queste sedute di gruppo per mettere alla prova le proprie convinzioni per dimostrare le proprie intuizioni e per mostrare i vari segni fisici a riprova delle loro affermazioni.
Il terapista normalmente tiene sotto controllo la situazione ed aiuta i rapiti a chiarire le proprie idee e le proprie emozioni.
Per dirla in altro modo sembra quasi che i rapiti si considerino gli iniziati alla confraternita riservata a coloro che comprendono contrapposta alla maggioranza della gente che è esclusa dai contatti con i piccoli alieni grigi o verdi.
Possiamo dire che il rapito si comporta in un certo qual modo proprio come l’iniziato di qualsiasi gruppo religioso esoterico e si trasforma durante il processo di aggregazione.
In breve dobbiamo dire che i rapiti si rapportano a entità irraggiungibili di un'altra dimensione, ma abitualmente lo fanno in collaborazione con altri.
In modo analogo la maggior parte dei sentimenti religiosi si manifestano in contesti sociali che legano l’individuo a un gruppo di persone con la stessa mentalità, gli stessi ideali gli stessi valori.
Alcuni ufologi nonché alcuni psicologi si sono chiesti se è possibile individuare alcuni tratti psicologici comuni alle persone che riferiscono queste esperienze specialmente quelli che descrivono il rapimento come un qualcosa in continua espansione nella loro vita.
Secondo diverse indagini le persone che sostengono di essere state rapite hanno avuto nella loro vita anche altre esperienze appartenenti alla dimensione religiosa incontri con angeli dei o altre simili entità.
Come pure esperienze straordinarie quali viaggi astrali nonché visite ad altre dimensioni.
Secondo alcuni storici delle religioni molti rapiti sono persone che cercano ed hanno cercato in passato una dimensione religiosa per la propria vita.
Concludiamo il nostro discorso mettendo in evidenza che i rapimenti alieni portano in sé molti elementi propri delle religioni tradizionali compreso il cristianesimo.
Di conseguenza alcuni storici delle religioni considerano i gruppi di rapiti che si sono formati intorno ad alcuni psicoterapeuti una specie di circoli spirituali.
Di conseguenza non è azzardato né fuori luogo sostenere che i rapimenti alieni possono esse un oggetto di studio molto interessante per gli stoici delle religioni e per sociologi della religione.
Prof. Giovanni Pellegrino.
